Дені Дідро

Дені Дідро (1713-1784) - французький письменник, філософ-просвітитель і драматург, який заснував «Енциклопедію, або Тлумачний словник наук, мистецтв і ремесел». Іноземний почесний член Петербурзької академії наук.

У біографії Дідро є багато цікавих фактів, про які ми розповімо в даній статті.

Отже, перед вами коротка біографія Дені Дідро.

Біографія Дідро

Дені Дідро з'явився на світ 5 жовтня 1713 року у французькому місті Лангр. Він ріс і виховувався в родині метрдотеля Дідьє Дідро і його дружини Анжеліки Вігнерон. Крім Дені у його батьків народилося ще 5 дітей, двоє з яких померли неповнолітніми.

Дитинство і юність

Уже в дитинстві у Дідро почали проявлятися прекрасні здібності до вивчення різних наук. Батьки хотіли, щоб їхній син пов'язав своє життя з церквою.

Коли Дені було близько 13 років він почав навчатися в католицькому ліцеї, де готували майбутніх священнослужителів. Пізніше він став студентом єзуїтського коледжу в Лангресе, де удостоївся ступеня магістра гуманітарних наук з філософії.

Після цього Дені Дідро продовжив навчання в коледжі д `Аркур в Паризькому університеті. У віці 22 років він відмовився увійти в духовенство, вирішивши отримати юридичну освіту. Проте, незабаром він втратив інтерес до вивчення правознавства.

В даний період біографії Дідро захотів стати письменником і перекладачем. Цікавий факт, що через відмову зайнятися однією з учених професій батько зрікся його. У 1749 р Дені остаточно розчарувався в релігії.

Можливо це було пов'язано з тим, що його улюблена сестра Анжеліка, яка стала черницею, померла від перевтоми прямо в ході богослужіння в храмі.

Книги і театр

На початку 40-х років Дені Дідро займався перекладами англійських творів на французьку мову. У 1746 р він опублікував свою першу книгу «Філософські думки». У ній автор міркував про примирення розуму з почуттям.

Дені зробив висновок, що без дисципліни почуття виявиться руйнівним, тоді як розум потрібен для контролю. Варто зауважити, що він був прихильником деїзму - релігійно-філософського напряму, яка визнає існування Бога і створення ним світу, але заперечує більшість надприродних і містичних явищ, Божественне одкровення і релігійний догматизм.

Внаслідок цього, в цій праці Дідро приводив безліч ідей, які критикують атеїзм і традиційне християнство. Його релігійні погляди найкращим чином простежуються в книзі «Прогулянка скептика" (1747).

Даний трактат являє собою щось на зразок розмови між деистом, атеїстом і пантеїстом про природу божественності. Кожен з учасників діалогу наводить свої «за і проти», спираючись на ті чи інші факти. Однак «Прогулянка скептика» вийшла в друк тільки в 1830 р

Влада попередила Дені Дідро, що якщо він почне поширювати цю «єретичну» книгу, то вони відправлять його за ґрати, а всі рукописи спалять на вогнищі. філософа все ж посадили в тюрму, проте не за «Прогулянку», а за роботу «Лист про сліпих для тих, хто може бачити».

Дідро пробув в одиночній камері близько 5 місяців. В цей час біографії він досліджував «Втрачений рай» Джона Мільтона, роблячи на полях нотатки. Після виходу на свободу, він знову зайнявся письменницькою діяльністю.

Цікаво, що за своїми політичними поглядами Дені дотримувався теорії освіченого абсолютизму. Як і Вольтер, він скептично ставився до народної маси, яка на його думку була не здатна вирішувати великі політичні і моральні проблеми. Найкращою формою правління він називав монархію. При цьому король зобов'язаний був мати всі науковими і філософськими знаннями.

У 1750 р Дідро довірили посаду редактора авторитетного французького довідника епохи Просвітництва - «Енциклопедії, або Тлумачний словник наук, мистецтв і ремесел». За 16 років роботи над енциклопедією, він став автором кількох сотень економічних, філософських, політичних і релігійних статей.

Цікавий факт, що разом з Дені над написанням цієї праці працювали такі відомі просвітителі, як Вольтер, Жан Лерон Д'Аламбер, Поль Анрі Гольбах, Анн Роберт Жак Тюрго, Жан-Жак Руссо та інші. Під редакцією Дідро були створені 28 з 35 томів «Енциклопедії».

Співпраця з видавцем Андре ле Бретоном припинилося через те, що той без дозволу Дені позбувався «небезпечних» думок в статтях. Філософ прийшов в лють від дій Бретона, вирішивши залишити цю монументальну працю.

У наступні роки біографії Дідро почав приділяти велику увагу театру. Він став писати п'єси, в яких часто торкався сімейні відносини.

Наприклад, в п'єсі «Позашлюбний син» (1757) автор розмірковував над проблемою появи незаконнонароджених дітей, а в «Отці сімейства" (1758) міркував про вибір дружини за велінням серця, а не за наполяганням батька.

В ту епоху театр поділявся на високий (трагедію) і нижчий (комедію). Це призвело до того, що він встановив новий вид драматичного мистецтва, назвавши його - «серйозним жанром». Під таким жанром малося на увазі щось середнє між трагедією і комедією, що пізніше почали називати - драмою.

Крім написання філософських творів, п'єс і книг з мистецтва, Дені Дідро видав чимало художніх творів. Найбільшу популярність здобули роман «Жак-фаталіст і його хазяїн», діалог «Племінник Рамо» і повість «Монахиня».

За роки творчої біографії Дідро став автором багатьох афоризмів, серед яких:

«Людина перестає мислити, коли перестає читати».
«Не пускайте в пояснення, якщо хочете бути понятими».
«Любов часто позбавляє розуму того, хто його має, і дає тим, у кого його немає».
«Де б ти не опинився, люди завжди виявляться не дурніший за тебе».
«Життя злих людей сповнена тривог» і т.д.

Біографія Дідро тісно пов'язана з Росією, а точніше з Катериною II. Коли імператриця дізналася про матеріальні труднощі француза, вона запропонувала купити його бібліотеку і призначити його спостерігачем з річним окладом в 1000 ліврів. Цікаво, що Катерина виплатила філософу аванс за 25 років служби вперед.

Восени 1773 р Дені Дідро прибув до Росії, де прожив близько 5 місяців. В даний період імператриця майже кожен день спілкувалася з французьким просвітителем.

Вони часто обговорювали політичні проблеми. Одна з ключових тем - перетворення Росії в ідеальну державу. При цьому, жінка ставилася до ідей Дідро скептично. У листуванні з дипломатом Луї-Філіпом Сегюр вона писала, що якщо Росія буде розвиватися за сценарієм філософа, її очікує хаос.

Особисте життя

У 1743 р Дені почав залицятися до дівчини з нижчого класу Анною-Антуанеттою Чампіон. Бажаючи взяти її в дружини, хлопець попросив благословення у свого батька.

Однак, коли Дідро-старший дізнався про це, він не просто не дав своєї згоди на шлюб, але домігся «листи з печаткою» - позасудового арешту сина. Це призвело до того, що молоду людину заарештували і ув'язнили в монастирі.

Через кілька тижнів Дені вдалося втекти з монастиря. У листопаді того ж року, закохані таємно повінчалися в одному з паризьких храмів. Цікавий факт, що про цей шлюб Дідро-старший дізнався тільки через 6 років.

У цьому союзі у подружжя народилося четверо дітей, троє з яких померли ще в дитинстві. Вижити вдалося тільки Марії-Анжеліці, яка пізніше стала професійним музикантом. Дені Дідро було важко назвати зразковим сім'янином.

Чоловік неодноразово зраджував дружині з різними жінками, серед яких письменниця Мадлен де Пюїзе, дочка французького артиста Жанні-Катрін де Мо і, звичайно ж, Софі Волан. Справжнє ім'я Волан - Луїза-Генрієтта, тоді як прізвисько «Софі» дав їй Дені, який захоплювався її розумом і кмітливістю.

Коханці листувалися між собою на протязі близько 30 років, аж до смерті Волан. Завдяки нумерації листів стає зрозумілим, що філософ відправив Софі 553 послання, з яких до наших днів збереглися 187. Пізніше дані листи були викуплені Катериною 2, разом з бібліотекою французького філософа.

Смерть

Дені Дідро помер 31 липня 1784 в віці 70 років. Причиною його смерті стала емфізема - захворювання дихальних шляхів. Тіло мислителя було поховано в храмі Святого Роха.

На жаль, в розпал знаменитої Французької революції 1789 р все могили в церкві були розорені. В результаті, фахівці до цих пір не знають точного місцезнаходження останків просвітителя.